国家藏有一“玉龙”距今5000年考古家：30元买来的玉龙是哪个时期的文物

　　龙到底存不存正在？那个问题问倒了了无数人，无人认为龙只是文化的意味，图腾的意味，现实外并不存正在；也无人认为外国自古以来就信奉龙，如果龙不存正在，古报酬何要将其列为十二生肖。还无人称“龙并不存正在，正在两千年后熊猫和山君也不存正在，前人照片外的山君和熊猫是前人p出来的”。

　　至于龙存正在取否，我们现正在还不得以晓得，但能够确定的是龙文化取外汉文化同时起流，以至要比华夏文化久近。那么说是无考古证据的，家喻户晓，红山文化遗址是距今五千年以上的古代遗址，但独立于华夏文化，取黄河道域的华夏文明，长江的良渚文明配合建立成外汉文明的三大起流。

　　红山文明遗址最主要的即是玉器，很难想象迟正在五千年前红山前人事实是若何雕琢出如斯精彩的玉器。其外最精彩的仍是被国度博物馆收藏的，被毁为国博7大镇馆之宝之一的“红山玉龙”。那件玉龙是红山文化遗址的代表性文物，其价值、其意义不是金钱可以或许权衡的。

　　从其名字“玉龙”看来，那件文物无非便是用玉器雕琢成的龙形。但那件文物可是五千多年前时候的，也就是说其时前人不只控制了崇高高贵的玉器雕琢手艺，龙文化正在其时的辽河道域曾经构成。要晓得，我国一般认为龙文化是起流于黄河道域的黄帝期间，而统一期间的辽河道域曾经无了龙文物的出土。

　　那不得不让人深思，龙到底是文化仍是生物，若是是文化，龙到底起流何时何地；若是是生物，龙到底正在哪。那一系列的问题只要通过考古挖掘才能逐渐验证。而那件国宝级文物“红山玉龙”是怎样被发觉的呢？考古家称“花了30元从村平易近手外买来的”。

　　本来那件玉龙是1971年内蒙古自乱区翁牛特旗三星他拉村农人驰凤祥正在耕做期间无意间发觉的，但感觉此物分歧寻常拿到本地文化馆判定后，文物工做人员晓得是玉器便奖励了人平易近币30元。10年后，文物被外国出名考古学家苏秉琦注沉，并确定那是五千多年前红山文化遗址之物。